"Er det noe i verden som fortjener lojalitet?" - skrev Boris Pasternak. Ja, og mye, men til hver sin egen. Noen er klare til å tjene moderlandet trofast, andre - kjærlighet, andre - plikt. Den samme store russiske forfatteren Pasternak mente at det faktisk var svært få slike ting og tilbød sin egen versjon – udødelighet, ellers – «et annet navn for livet, litt forsterket». Absolutt dyp innsikt. Men hva vil andre store mennesker i denne verden fortelle oss? Sitatet om lojalitet er hovedpersonen i denne artikkelen.
Lojalitet som konsept
Hva er dette? I følge den filosofiske ordboken, nemlig Ciceros ord, likestilles troskap med rettferdighet, med andre ord må det være sannhet i de forpliktelser som påtas. Den sovjetiske psykologen og filosofen A. A. Brudny foreslo at dette konseptet skulle forstås som sosi alt bekreftet tillit, som kommer til uttrykk i hengivenhet. I familiepsykologi er hengivenhet hovedbetingelsen for å opprettholde stabilitet i ekteskapet. I forhold til militær og politisk psykologi forstås denne oppgaven som et nødvendig krav til en person, som verifiseres og forsterkes av en symbolsk handling – avleggelse av ed. Her trekker han frem et utrolig mønster: verdien av troskap avhenger direkte av graden av risiko.
Men dette er all resonnementet til lærde sinn: logisk, konkret, uten unødvendige digresjoner. Forfattere og poeter tenker annerledes - lyst, levende, billedlig. La oss lytte til dem: velkommen, lojalitetstilbud!
Lojalitet med et plusstegn og et minustegn
Som regel brukes den leksikalske enheten "hengivenhet" i positiv betydning. Men la oss se: er den "hengivne" skjønnheten så bra? Et sitat om lojalitet vil definitivt hjelpe.
Den engelske forfatteren Oscar Wilde satte ønsket om å være monogam i alt på linje med vanens sløvhet, mangel på fantasi og impotens. Han forklarte dette med at folk med stor glede ville ha kastet mye, hvis ikke for frykten for at noen andre ville følge etter og definitivt ville plukke opp den kasserte ballasten. Litt kynisk, ikke sant? På den ene siden, ja, men på den andre siden, nei, og her er hvorfor.
Ganske ofte brukes lojalitet som en lys hvit bakgrunn for å skape et positivt bilde: "Jeg er ærlig, trofast - det betyr at jeg elsker", "Jeg er hengiven til moderlandet - det betyr at jeg er en patriot", osv. Dette kan være som selvbedrag, ubevisst oppførsel og en fullstendig bevisst, forsettlig handling for å skjule deres sanne essens. Pascal Bruckner - fransk forfatter - skilte mellom to typertroskap - for anstendighetens og indre overbevisnings skyld.
Og den amerikanske forfatteren Terry Goodkind sa at denne dype følelsen blir til et hverdagslig ønske hvis den bare tjener til å oppfylle ens egne, egoistiske behov. Kanskje det er derfor Paolo Coelho foreslår å alltid, i alle tilfeller, spørre oss selv hva troskap er, og om det for øyeblikket bare er et ønske om å eie en kropp og sjel som ikke tilhører oss …
Lojalitets- og kjærlighetssitater
Men jo mer du leser skjønnlitteratur, desto tydeligere blir den uatskillelige forbindelsen mellom kjærlighet og troskap. Frederic Beigbeder bemerket en gang at kjærlighet er som musikk, som igjen gjør troskap naturlig. Mark Tullius Cicero, som mente at unge mennesker måler kjærlighet ved styrken til lidenskap, henger ikke bak ham, eller snarere går han foran. Men de er unge, naive, hva skal man ta fra dem? Da vil de forstå at kjærlighet måles ved hennes ønske om å være trofast og pålitelig.
Ja, å være forpliktet i kjærlighet er ikke lett, og det handler ikke engang om de mange prøvelsene på elskernes vei. Det største arbeidet består i daglig aksept av de uventede oppdagelsene som en person gjør både i sin egen sjel og i hjertet til en annen. Oppdagelser er ikke alltid hyggelige. Et bevis på dette er et annet sitat om lojalitet fra George Sand. Hun skrev at vi skulle be Gud om evig liv med dem vi elsker, som en belønning for ærlighet og utholdenhet i vårt korte forgjengelige liv.
Konklusjon
Utvilsomt, sitater omtroskap og hengivenhet er et ekte gullfond av visdom. Men jeg vil gjerne avslutte med ordene til Osho: «Det må være trofastheten til to hjerter. Det trenger ikke engang å uttrykkes i ord, for å uttrykke det i ord er å urene det. Det må være en stille hengivenhet, en fullstendig forening av ett hjerte med et annet, en fullstendig forpliktelse av ett vesen til et annet. Det må forstås, ikke forkynnes.»
