Mange anser Afrika for å være et veldig vakkert kontinent, hjem til mange stammer med interessante og noen ganger ganske merkelige tradisjoner. Livet i Afrika for moderne mennesker som bruker mobiltelefoner, vet hvilke medisiner, nanoteknologi osv. virker primitivt og absurd. Men disse stammene ærer minnet om sine forfedre, følger deres råd, instruksjoner og læresetninger. I dag skal vi snakke om afrikanske kvinner og deres situasjon.
Dans mens du er ung
I mange stammer er det tradisjon for å samles til de såk alte brudesamlingene. Jenter som snart skal giftes bort kommer på felles «ungkarsfest». I løpet av den forbereder de en medgift, deler sine planer for fremtiden og gjennomgår en jomfrutest. Hvis en jente hadde seksuelle forhold før ekteskapet, kan hun bli brent på bålet.
Jenter blir også testet for utholdenhet. Dette er ganske logisk, gitt at afrikanske kvinner må utføre tungt fysisk arbeid daglig under den brennende solen. Men testen foregår i en ganske interessant form for diskotek. Jentene blir tvunget til å danse og synge. Dansen til afrikanske kvinner som gjennomgår testing varer i 10 dager. Det er selvfølgelig små pauser for å sove, men bare for et par timer. De gir bare et par bananer å spise, som får skylles ned med noen slurker vann. Om kvelden tennes et stort bål i midten av dansegulvet.
Hvis en jente ikke består denne testen, blir hun utvist fra foreldrehjemmet for alltid. Ingen andre vil gifte seg med henne, og det vil ikke være noen "retake" heller.
Enda en test for avkom. Kvinner av afrikanske stammer som ikke har blitt gravide på 3 år etter ekteskapet anses som mindreverdige. I beste fall blir en så uheldig kvinne returnert til foreldrene, men noen stammer foretrekker å drive dem ut av landsbyen.
Det er en forklaring på en så merkelig tradisjon. Det antas at slike afrikanske kvinner overfører sin ufruktbarhet til jorden, hager, menn og dyr. Selv naboene til en ufruktbar kvinne kan bli rammet.
Men det er én stamme som behandler denne tradisjonen veldig forsiktig. Afrikanske kvinner av Rundu-stammen kan utgi seg for graviditet mens de har på seg en falsk mage. Etter 9 måneder blir fødselen iscenesatt, deretter blir en nyfødt fra en stor familie adoptert eller adoptert. Samtidig har ingen rett til å snakke om hemmeligheten til et lite barn, siden lederen forbyr dette.
afrikansk skjønnhet
Sannsynligvis har ikke afrikanske kvinner hørt om modellparametrene 90 × 60 × 90. Hver stamme har sine egne skjønnhetsidealer. For eksempel i Bantu-stammen anses kvinner som veldig vakre medsm alt og langt ansikt, og i Akan-stammen er skjønnheter med lange og jevne neser spesielt populære.
Mehndi-kvinner bleker huden gjennom hele livet ved å bruke spesiell leire.
Afrikanske jenter anses som veldig attraktive, på hvis kropp det er mange arr tjent ikke i kamper, men hjemme. For å gjøre dette skjærer skjønnhetene spesielt i kroppen, gni sårene med aske eller sand, slik at arrene forblir så synlige som mulig.
afrikansk mote
Selv på skolen tenkte sikkert alle elever på hvorfor ringer var nødvendig på halsen til afrikanske kvinner. For representanter for Ndebele-stammen er dette en slags dekorasjon som indikerer levedyktigheten til mannen hennes. Følgelig, jo rikere mannen er, jo flere ringer på konas hals. Fjern disse smykkene bare i tilfelle ektefellen dør.
Mursi stammekvinner fra 12 år streber etter å bli moteriktig. Det er i denne alderen at jenter har lov til å sette inn en tallerken laget av bakt leire eller en glatt skive fra tre inn i leppene. For å gjøre dette lages et lite snitt i underleppen. Først settes en liten tallerken inn, som endres over tid. Ønsket størrelse på skiven, som jentene streber etter, når 12 cm i diameter.
Kvinnene i Kenya dekorerer ansiktene sine med motedesignene sine. Innbyggere i Mwila-stammen foretrekker å fokusere på en stilig frisyre. For å lage det påføres en spesiell pasta på håret.oncula. Den er laget av rød stein, sliper den. Deretter tilsettes olje, gjødsel, planter og trebark.
Kvinnelig omskjæring
Hvis mannlig omskjæring anses som en hyllest til religion og en måte å forhindre utvikling av mange infeksjoner, så er kvinnelig omskjæring en rite som enhver kvinne må tåle. Det anses som humant i mer enn 30 afrikanske land. For innbyggerne deres er denne ritualen en slags renselse. De tror at en kvinne er k alt til å føde barn, mens det ikke er noe sted for nytelse.
Omskjæringsprosedyren har ikke endret seg på hundrevis av år. For å gjøre dette, bruk en rituell kniv. Det er ingen måte å unnslippe seremonien. I tillegg, fra tidlig barndom, blir jenter fort alt at denne prosedyren vil forbedre livene deres.
Selv om mange kvinnesaksforkjempere har tatt opp spørsmålet om å utrydde denne tradisjonen, har det ikke vært mulig å løse problemet. Hvis omskjæring settes på den medisinske strømmen, vil tradisjonen slå enda mer rot, men hvis ingenting gjøres, vil uhygieniske forhold under operasjoner fortsette å provosere forekomsten av kjønnsinfeksjoner.
Ukedager
Kvinner i Afrika jobber konstant. De bærer vann selv, lager mat, jobber i marka, rydder, vasker, handler på markedet, og har samtidig fortsatt tid til å passe barna. Derfor, når de ser en kvinne med baller i hendene og et barn på ryggen, er det bare turister som blir overrasket. Menn er bare ansvarlige for å finansiere familiene sine.
Hvis vertinnen har overskudd av noen avlinger, kan hun fritt disponere dem. Selg for eksempel. Samtidig kan økonomi brukesetter eget skjønn.
Afrikanske kvinner som bor i landsbyer er bundet til landet deres fordi det er det eneste de har.
afrikansk byliv
Alle landsbyboere vil flytte til byen og jobbe. Men det er veldig vanskelig for analfabeter å finne arbeid. I tillegg, selv om det er positive endringer i lovverket, er diskriminering av kvinner fortsatt synlig i alle livets områder. Aktive og målbevisste damer blir gründere som prøver å utvikle småbedriftene sine.
Finansielle tilskudd fra mange land endrer praktisk t alt ikke det overordnede bildet av den økonomiske og sosiale utviklingen på kontinentet. Lovverket prøver å gjøre endringer som vil gjøre livet enklere og enklere i Afrika, men dessverre skjer disse endringene for sakte.
