Hvem bygde bebudelseskatedralen i Moskva?

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:38

Det er ikke lett å svare på spørsmålet om hvem som har bygget Bebudelseskatedralen. Det er forskjellige meninger om denne saken. I beskrivelsene av katedralen som dateres tilbake til 1800-tallet, ble det publisert en legende (men ikke bekreftet av andre kilder) om byggingen i 1291 av bebudelseskirken i tre av Andrei Alexandrovich, prinsen, som er sønnen av Alexander Nevsky. Siden det på den tiden var en fyrstelig domstol i Moskva, måtte det bygges en kirke på den. Slik så Bebudelseskatedralen i Kreml ut. Et bilde av denne bygningen i sin nåværende form er presentert i artikkelen vår.

Ulike synspunkter

Omtalen av Bebudelseskatedralen i russiske krøniker vises imidlertid først i 1397, da et ikon k alt "Frelseren i den hvite sakristien" ble brakt fra Byzantium til Moskva. Forskere tilskrev derfor byggingen av steinbygningen til denne katedralen til slutten av 1300-tallet. Det ble datert enten i 1397 (Zabelin, Izvekov), eller i 1393 (Skvortsov,Krasovsky).

Årsaken til fremveksten av den andre datoen var informasjonen om at kirken for fødselen til Guds mor (huset) ble opprettet av prinsesse Evdokia i 1395. Det ble antatt at et fyrstelig tempel burde ha dukket opp litt tidligere. I 1405, ifølge kronikker, begynte mestrene Feofan Grechin, "den eldste fra Gorodets" Prokhor og Andrey Rublev å male kirken. Ferdig samme år.

Bygging av steinkatedralen

En ny opptegnelse dukker opp i 1416, som refererer til opprettelsen av Bebudelsens steinkirke 18. juli.

Andre bevis på dette monumentet er basert på restruktureringen av Kreml-ensemblet, som fant sted på begynnelsen av 1500- og 1600-tallet. Leggingen av den nye bygningen av katedralen fant sted 6. mai 1484. Ivan III beordret på byggetidspunktet å sette opp et telt nær storhertugens palass for sin skriftefar, slik at han ville være uatskillelig fra templet. Fem år senere, i 1489 (9. august), ble det nye tempelet innviet av Metropolitan Gerontius.

Ivan III på slutten av 1400-tallet begynte byggingen av en ny praktfull residens til prinsen. På dette tidspunktet ble de nye murene i Kreml, himmelfarten og bebudelsens katedral bygget. Arkitektene Myshkin og Krivtsov, som bygde Uspensky, mislyktes imidlertid. Det første forsøket, som ble gjort av dem, endte med at bygningens vegger ble ødelagt under jordskjelvet.

Pskov masters

Og likevel, hvem bygde bebudelsens katedral? Vi kjenner ikke navnet på sjefsarkitekten. Imidlertid kan man ifølge en av kronikerens opptegnelser i 1474 dømmeat Bebudelseskatedralen (stein) ble bygget av Pskov-mestre. Av de andre bygningene som er oppført i denne informasjonen, er Dukhovskaya-kirken (treenighet i annalene) samt Deposition of the Robe, som ligger i Kreml, bevart. I alle av dem er det karakteristiske trekk som skiller Pskov-arkitekturen: søyler, firkantet i plan, forhøyede omkretsbuer. Basert på disse dataene kan man bedømme hvem som bygde bebudelseskatedralen. Dette var Pskov-mestere. Imidlertid er det også tidlige Moskva-elementer: portalene er kjølt, og veggene er dekorert med mønstrede belter. Derfor er det umulig å si entydig om hvem som har bygget Bebudelseskatedralen. I tillegg var det laget av murstein, selv om hovedbyggematerialet i Pskov på den tiden var hvit stein. Så til tross for at de fleste forskere tilskriver Bebudelseskatedralen til Pskov-bygninger, anser noen den fortsatt som en kreasjon av Moskva-mestere.

Bebudelseskatedralen i dag

I dag består Bebudelseskatedralen i Moskva av tre deler som ble bygget til forskjellige tider. Den er basert på en tverrkuppelkirke med fire søyler og tre apsis. Bygget på slutten av 1400-tallet, gjentok hovedvolumet planen, og muligens også dimensjonene til tempelet som eksisterte tidligere, på begynnelsen av samme århundre. Forskjellen mellom disse to bygningene var at det senere tempelet var omgitt av gallerier-verandaer fra alle kanter. Man trodde at alle, bortsett fra den østlige, ble skapt sammen med katedralen, men var åpne til midten av 1500-tallet. Studier knyttet til 1960-tallet 20århundre, viser at hvelvene til de vestlige og nordlige galleriene er foret med samme murstein som katedralen. Basert på dette kan det antas at de er nær i tid eller samtidig med tempelets hoveddel. Skattkammeret grenset til det fra østsiden, som ble reist sammen med katedralen og demontert på 1700-tallet.

Katedralen blir ni-kuppel

Bebudelseskatedralen i Moskva ble opprinnelig kronet med tre kupler - to var plassert over de østlige hjørnene av bygningen og en i midten. På gallerihvelvene i andre halvdel av 1500-tallet ble det bygget fire kapeller som også hadde kupler. I tillegg ble det lagt til to på hovedvolumet. Katedralen ble til slutt ni-kuppel. Dermed ble det laget en pyramideformet komplettering fra det sentrale hodet til hodene på gangene. Det understrekes av kokoshniks og kjelte zakomary som ligger nær den sentrale trommelen. Det sentrale kapittelet ble forgylt i 1508, og litt senere, i andre halvdel av 1500-tallet, ble dette gjort med de ni andre. Taket var også dekket med forgylt kobber. På grunn av dette begynte katedralen å bli k alt "gullkuppel". Bildet av den aller helligste Theotokos symboliserer ni kupler - ni engleranger og de rettferdige i himmelen.

Features of the Cathedral of the Annunciation

Størrelsen på Bebudelseskatedralen i Kreml er liten. Dette forklares med at det først og fremst var ment for familien til prinsen. Opprinnelig grenset ikonostasen til Bebudelseskatedralen til de østlige søylene, som bare var litt lavereeksisterende. Den vektlagte vertikalismen av proporsjoner skiller det sentrale rommet. Dette er en høy tromme, buer med fjærtrinn. Vertik alt ble denne bevegelsen forsterket av belysning. Den nedre delen ble mørklagt, og en strøm av lys strømmet fra vinduene på trommelen ovenfra.

I den vestlige delen er det brede kor, som er basert på lave massive hvelv. Enheten deres for slutten av 1400-tallet er allerede arkaisk. Det er mest sannsynlig forbundet med formålet med bygningen som et familietempel. Det er mulig dette skyldes ønsket om å bevare planen som det forrige bygget hadde. Det ble også antatt (på 1800-tallet) at korene var beregnet på representanter for kongefamilien under gudstjenester. Imidlertid ble det funnet at de opprinnelig var adskilt av en vegg som var omtrent to meter høy og to murstein tykk. Korene ble dermed et lukket rom, som var lite egnet for å lytte til liturgien. På dem, som er mer sannsynlig, kan det plasseres sidekapeller. To passasjer fører til dem: en spir altrapp fra bunnen i det sørvestlige hjørnet av bygningen, som ligger i tykkelsen av murverket; samt direkte fra palasset, som hviler på buen.

Paperti

Bygningen av katedralen under byggingen var omgitt på alle sider av verandaer. Deres opprinnelige utseende og tidspunkt for forekomst er ennå ikke tilstrekkelig studert. Den østlige (sammen med statskassen) ble demontert, og den sørlige mistet nesten helt sitt opprinnelige utseende. Verandaen, dekorert med utskjæringer, fører til den sørlige verandaen. Det ble ifølge legenden bygget for tsar Ivan den grusomme, siden han, etter sitt fjerde ekteskap, ble fratatt retten til å deltatempel, beordret til å feste en veranda til bygningen, som han sto på under gudstjenesten.

Gulv og veranda

Tradisjon forbinder med Ivan the Terrible også utseendet til sex, som eksisterer selv nå. Den består av små silisiumblokker ispedd jaspis og agat. Det antas at gulvet ble brakt fra Rostov den store av denne kongen, hvor han en gang kom fra Byzantium. Verandaen, som har utsikt over det nordøstlige torget, var verandaen. Da et kapell ble bygget på hvelvene i 1564, ble det brakt søyler under det for å styrke strukturen, slik at de gamle formene gikk tapt. Verandaen var opprinnelig lik den sørlige, den var lettere. Dens hvelv ble støttet av søyler med utskårne kapitler. En av dem ble bevart i søylens tykkelse. Trappen er også bygget om - den var opprinnelig brattere og kortere.

Portaler fører til tempelet med veranda. Western og northern er laget av italienske skjærere. Southern under endringer i 1836, den sørlige verandaen ble ødelagt, restaurert i 1949 i henhold til de overlevende restene.

Maleri av katedralen

Vasily III, storhertugen, som var arving etter Ivan III, beordret helt i begynnelsen av sin regjeringstid å dekorere katedralens ikoner med sølv- og gulllønninger, og også å male den. Det er en antagelse om at ikonene til Andrei Rublev (fra den gamle tre) ble overført til katedralen, og at et nytt maleri ble utført i henhold til den nøyaktige modellen til det tidligere. Fedor Edikeev gjorde dette arbeidet.

Dukket opp som et resultat på verandaen i veggmalerietbilder av forskjellige gamle greske vismenn som levde før Kristi fødsel (Sokrates, Platon, Plutarch, Zeno, Ptolemaios, Thukydides, Aristoteles) med ruller i hendene som inneholder ordtak nær kristne ideer. Det er mange versjoner om dette maleriet. I følge en av dem er dette innovasjonen til Fedor Edikeev. Andre tror at de første metropolitene i Russland var grekere av opprinnelse og æret sine vise menn hellig, ikke engang kristne.

Helligdommer for bebudelsens katedral

Mange helligdommer ble holdt i Bebudelseskatedralen. Bildet av kunngjøringen, det sjeldneste i sin ikonografiske type, ble laget på tempelveggen. Den reflekterte den østlige tradisjonen, ifølge hvilken erkeengelen Gabriel viste seg for den salige jomfru ved brønnen i Nasaret og ga henne det gode budskap om at en frelser ville bli født til henne.

Bildet av den Allbarmhjertige Frelseren var i katedralens vestibyle. I følge legenden om folket mottok en dignitær mirakuløs hjelp fra ham. Denne mannen, som brakte den kongelige vrede over seg selv, fikk gjennom bønn en retur til tjeneste og tilgivelse. Etter det begynte folk som ventet på nåde og gode nyheter å komme til bildet.

Don-ikonet til den aller helligste Theotokos ble også oppbevart her, som ble presentert for Dmitry Donskoy etter slaget ved Kulikovo. Han ble velsignet på denne måten, ifølge legenden, Sergius av Radonezh. Til ære for dette ikonet ble Donskoy-klosteret i Moskva bygget på 1600-tallet. Nå er hun i Tretjakovgalleriet.

Katedralen og Kreml-klokkespillet

Klokkenes historie i Kreml begynte også med Bebudelseskatedralen. Moskva begynte først å lære den nøyaktige tiden tilbake i 1404. Så installerte Lazar Serbin, en Athos-munk, bak den tre (gamle) bebudelseskatedralen, en klokke på tårnet til palasset, som markerte tiden hver time med et hammerslag. I 1624 installerte de russiske mesterne Shumilo og Zhdan, samt Christopher Galovey (engelsk) hoveduret i vårt land på Spasskaya Tower.

I 1917, i november, ble Moskvas bebudelseskatedral hardt skadet av beskytning. Verandaen hans ble ødelagt av et skall. Etter at bolsjevikregjeringen flyttet til Moskva, ble bygningen stengt. Nå på territoriet der kunngjøringskatedralen ligger, er det et museum. Du kan komme hit, som i Kreml, på en omvisning. Noen ganger blir det imidlertid holdt gudstjenester, siden stedet er hellig. Bebudelseskatedralen 7. april (siden 1993) besøkes av patriarken av Moskva og hele Russland. På denne datoen feires bebudelsesfesten. Patriarken driver gudstjeneste her.