Konflikter som oppstår i konflikten mellom kulturelle verdier har fanget den moderne verden. Dette inkluderer storstilt antireligiøs forfølgelse i USSR, en islamsk fundamentalistisk politisk bevegelse basert på religiøs tro, Kinas okkupasjon av territoriet til det uavhengige Tibet som nesten ikke forårsaket noen internasjonal reaksjon, og så videre..
Bred definisjon
Jonathan Turner, Distinguished Professor of Sociology ved University of California, definerte begrepet "kulturell konflikt" som følger: det er en konfrontasjon som oppstår på grunn av forskjeller i kulturell tro, elementer av verdensbilde som gir et individ eller sosiale gruppers tillit til deres syn på verden. Konflikt oppstår når forventninger fra mennesker om bestemt oppførsel, på grunn av deres opprinnelse, ikke er berettiget.
Kulturelle verdikonflikter er hardebestemme fordi partene er overbevist om riktigheten av deres verdensbilde. Alle problemer av denne typen forverres spesielt når det gjelder den politiske sfæren. Et eksempel på dette er debatten rundt spørsmålet om den moralske og juridiske statusen til utløste aborter.
Den moderne kulturkonflikten er etnisk rensing. Konflikter kan føre til væpnede sammenstøt. Det mest kjente eksemplet på væpnet konflikt om kulturelle verdier er kontroversen om slaveri, som førte til krigen i USA. Her kommer en annen komplikasjon. Vi snakker om vern av kulturgoder ved væpnet konflikt.
Smal definisjon
Amerikansk sosiolog og publisist, forfatter av teorien om det (postindustrielle) informasjonssamfunnet, Daniel Bell, uttrykte interessante tanker i sitt essay "Crime as an American way of life", som ble utgitt i 1962. Forfatteren beskriver de farlige konsekvensene av verdikollisjonen. En annen forsker, W. Kornblum, understreker at så snart statlige myndigheter begynner å påtvinge kulturelle verdier på mennesker som ikke deler dem (som regel tvinger flertallet sin mening til minoriteten), illegale organisasjoner, markeder og måter for å omgå disse begrensningene.
Konflikt som en sosial prosess
Kulturkonflikt er definert som en av hovedtypene sosiale prosesser. En sosial prosess er et sett av interaksjoner eller fenomener som endrer segforhold mellom enkeltpersoner eller hele grupper. Det er en regulert form for sosial interaksjon. Et viktig trekk ved slike prosesser er skalaen, fordi ingenting i samfunnet kan finne sted utenfor sosial interaksjon. Hovedvariantene er konkurranse, tilpasning, samarbeid, konflikt, sammenslåing (gjensidig kulturell penetrasjon), assimilering (tap av en viss del av samfunnet av dets særtrekk).
Forbud i mellomkrigstiden
Et eksempel på tilsynekomsten av ulovlige organisasjoner, markeder og måter å omgå myndighetenes restriksjoner på, er forbud i USA mellom første og andre verdenskrig. Kulturkonflikten mellom tilhengere og motstandere av denne loven har ført til utvikling av ulovlige aktiviteter innen alkoholsirkulasjon. Forsøk på å omgå denne loven var svært aktive, slik at det til slutt bare ble registrert en økning i antall kriminelle organisasjoner, mafia og andre kriminelle grupper som var engasjert i bootlegging - ulovlig produksjon og distribusjon av alkoholholdige drikkevarer. Masseforsømmelse var også assosiert med korrupsjon av politikere og politimyndigheter.
USAs krig mot narkotika
Et lignende eksempel på kulturkonflikt er kampen mot narkotika. Dette viser til en flerårig amerikansk regjeringskampanje for å bekjempe handel og bruk av narkotiske stoffer. I følge ukebladet The Economist var "krigen mot narkotika" ikke avgjørende: ødeleggelsen av plantasjer i Peruførte til en økning i produksjonen av den narkotiske kokaplanten i Colombia, og etter ødeleggelsen av colombianske avlinger økte produksjonen igjen i Peru. Dette bekreftes av andre resultater av kampanjen:
- Etter undertrykkelsen av smugling gjennom Karibia, begynte narkotika i USA å bli smuglet gjennom grensen til Mexico.
- En kortvarig mangel på tradisjonelle rusmidler har ført til spredning av surrogater som har vist seg å være enda farligere for helsen.
- I Latin-Amerika har "krigen mot narkotika" forsterket lokal kriminalitet, korrupte regjeringer og rettshåndhevelsesbyråer. Samtidig ble hovedoppgaven med å redusere forsyninger til USA ikke løst.
Innflytelse og oppfatning
Kultur er en kraftig ubevisst faktor som påvirker konflikter og forsøker å løse den. Det er flerlags, det vil si at det som kan sees på overflaten reflekterer ikke alltid essensen og er konstant i bevegelse. I tillegg er de fleste kulturelle konflikter, forankret i den dype fortiden, vanligvis basert på tradisjonene, mytene og troene til et bestemt folk, derfor er de, selv under moderne forhold, praktisk t alt ikke mottagelige for transformasjon. Måter å løse konflikter på er forskjellige, men som regel brukes kun konfliktunngåelse (ignorering av problemer) eller forsøk på å finne en kompromissløsning (forhandlinger).
Andre eksempler på konflikter
Forfatter av begrepet etno-kulturell inndeling av sivilisasjoner, amerikansk statsviter og sosiologSamuel Phillips Huntington, i The Clash of Civilizations, en filosofisk og historisk avhandling dedikert til verden etter den kalde krigen, hevdet at alle kriger i fremtiden vil finne sted mellom kulturer, ikke mellom land. Allerede i 199 utt alte forfatteren for eksempel utvetydig at islamsk ekstremisme ville bli den viktigste trusselen mot sikkerhet over hele verden, men generelt ble denne ideen foreslått på en universitetsforelesning i 1992, og deretter utviklet mer detaljert i Huntingtons artikkel "Foreign Affairs 1993".
Blant de moderne sosiokulturelle konfliktene kan man ikke bare nevne islamsk fundamentalisme, som søker å påvirke prosessen med sosial utvikling basert på religiøse normer, selv om denne bevegelsen har blitt så storstilt at den faktisk har blitt til en global opposisjon av religion til resten av verden. Kulturkonflikter er den religiøse konfrontasjonen i Irland, revolusjonen som fant sted i Iran, krigen som utspilte seg for Det hellige land Palestina, religiøs forfølgelse i USSR i forrige århundre, den kinesiske okkupasjonen av Tibet, kriger på religiøst grunnlag i Afrika, konfrontasjonen mellom islamister og hinduer, fiendskap mellom serbere og kroater, «frigjøringsteologi» og så videre.
fransk-flamsk konflikt
Et eksempel på en kulturell og språklig konflikt er den vallonsk-flamske konfrontasjonen, som oppsto på grunnlag av den språklige faktoren på midten av det nittende århundre. Konflikten har sine røtter i antikken. Det moderne territoriet til konflikten var grensen til Romerriket. En del av landet ble romanisert, mens andre landsbyer forhindret tysk massekolonisering, noe som tillot befolkningen å bevare sin tale og kultur. I det moderne Belgia forstås den fransk-flamske konflikten som en hel rekke etniske, politiske, språklige, økonomiske og etniske forskjeller.
Kulturkonflikt i nyere historie var årsaken til den politiske krisen i Belgia i 2007-2011. En lang periode med anspente forhold mellom rikets undersåtter økte den økonomiske og politiske ustabiliteten i landet. Denne krisen var den lengste i kongerikets historie siden grunnleggelsen i 1830. Det er mulig at Belgia på bakgrunn av enda en forverring av forholdet kan dele seg i to deler: fransktalende Vallonia og hovedstadsdistriktet Brussel og Flandern. Forresten, mer enn 65 % av innbyggerne i Flandern spår et slikt utfall.
Liberation Theology
På 1970-tallet ble en mektig religiøs bevegelse aktiv i Latin-Amerika, som ble kjent som "frigjøringsteologi". Gustav Gutierrez, Sergio Mendelez, Leonardo Boffa og andre ideologer av konseptet utfordret bokstavelig t alt den eksisterende kapitalismen i verden, basert på en spesiell tolkning av kristendommens prinsipper. Innenfor «frigjøringsteologien» representerer Jesu Kristi liv og lære et sosi alt opprør mot Romerriket. Dette er en slags katolsk «jihad», en religiøs krig mot kapitalen. Faktisk har fremveksten av et slikt konsept blittbare enda et bevis til fordel for det faktum at religioner i det tjuende århundre i økende grad politiseres, og blir inkludert i den sosiopolitiske konfrontasjonen.
Men fenomenet «frigjøringsteologi» er veldig interessant. For mange tilhengere av Ernesto Che Guevara, som foreslo en allianse mellom venstresiden og katolikker tilbake på sekstitallet, er for eksempel en legendarisk person. Comandante sammenlignes av mange med Kristus. I enkelte deler av Bolivia, for eksempel, ber hver familie til Saint Che Guevara.
Konfrontasjon i Irland
Den væpnede konfrontasjonen mellom protestanter og katolikker i Nord-Irland er svært veiledende. Protestanter ønsker ikke å forbli en del av Storbritannia. Dette viser tilstedeværelsen av alvorlige kulturkonflikter i en velstående region – Vest-Europa – og tilbakeviser myten om harmoni som hersker i landene med vestlig demokrati. Religiøse motsetninger i denne regionen er forbundet med ideologiske og etniske. Den irske republikanske hæren, som er i spissen for motstanden, har tatt i bruk en radikal sosialistisk ideologi.
Forresten, mange venstreorienterte ideer brukes aktivt av europeiske «separatister». For eksempel, en terrororganisasjon som kjemper for baskernes uavhengighet og løsrivelse fra Spania, bekjenner seg til marxisme, kombinert med radikal nasjonalisme. Radikale sosialistiske følelser er veldig aktive i Kosovos frigjøringshær, på grensen til nasjonalisme og islamisme.
