Spørsmålet om hva en "ildhyene" er er praktisk t alt meningsløst, siden ordet hyene er et rovdyr som lever i Eurasia og Afrika.
Dette dyret er ikke brennende verken i farge eller livsstil. Så, tilsynelatende, snakker vi om Gehenna - et sted som ligger i nærheten av Jerusalem, som noen mennesker feilaktig kaller "den brennende hyene".
Jewish Valley
Ordet "gehenna" er et kalkerpapir fra det greske geenna. Dette ordet er på sin side lånt fra det hebraiske språket, som betegnet en dal nær den jødiske hovedstaden. Det heter Ginn. Stedet, som mange kaller "den brennende hyene" (egentlig Gehenna), er knyttet til det jødiske folks historie.
Historie
En bibelsk kilde forteller oss at hans sønn, Akas, som regjerte etter sin far David, var en avgudsdyrker og ofret i "Hinnom-dalen" - som Bibelen kaller Ginn-dalen. Her kastet jødene barna sine i ilden for å glede idolet Moloch. Disse forferdelige detaljene er beskrevet i 2. Krønikebok (28:3) og iprofeti av Jeremia (7:31-32). Her er Herrens løfte om å forbanne dette stedet, at det kalles morddalen. Her skal lik ifølge profetien kastes uten begravelse. Det er bemerkelsesverdig at mange århundrer senere skjedde dette. I denne bratte og dype grøften som skjørter muren til gamle Jerusalem, ble søppel og døde dumpet, som ikke var verdig en plass på kirkegården, fordi de var kriminelle. Gehenna (feiluttalen er mye mer vanlig - hyene) brennende flammende dag og natt, slik at infeksjon og stank ikke skulle spre seg fra den råtnende grøften. Brannen ble støttet ved å bruke svovel til dette.
Symbolisk lyd
Allerede på Jesu Kristi tid ble navnet på denne ravinen et symbol på helvetes ild, stedet for dommen for synder. Evangelisten Matteus, mens han formidler Herrens ord, nevner Gehenna mer enn én gang. Jesus sier at hvis en person føler at han blir fristet av synden tyveri, utroskap osv., så er det bedre for ham å skille seg fra noen deler av kroppen - de som personifiserer begjær (hender, føtter, øyne) enn å ødelegge sjelen i helvete brennende. Evangelistene Lukas og Markus vitner om det samme. I Mark karakteriseres "ildhyenen" (husk at Gehenna er riktig) som et sted hvor "ormen ikke dør og ilden ikke slukkes", det vil si området med evig pine.
Dette konseptet har samme betydning i troen til jødene, for hvem bare Det gamle testamente er en autoritativ kilde. Og selv i islam personifiserer brennende helvete også helvete (Koranen 4:168-169).
Synonym serie av denneDet skumle konseptet inkluderer ideene til nesten alle folkeslag om et forferdelig sted hvor sjelene til urettferdige mennesker vrir seg i ild. Dette er tannstein, underverdenen, stummende mørke, et område med uutholdelig lidelse. I kristne kilder finner vi en omtale av at stedet der djevelen bor og sjelenes lidelser er fylt med svovel.
Hvorfor er rettssaken skummel?
Fortellingene om Gehenna er nært forbundet i Den hellige skrift med temaet dommedag. Ifølge kilden vil den endelige dommen over alle mennesker finne sted ved tidens ende og vil avgjøre skjebnen til enhver levende person. Det er vanlig å kalle denne dommen «forferdelig», selv om den ikke kalles det noe sted i Bibelen. Skriften forteller hvordan det vil foregå: Englene skal samle levende og døde, troende og vantro, sette alle foran Kristus. Ikke bare gjerninger vil bli dømt, men hvert ord og tanke. For rettferdige mennesker forberedte Kristus riket, og for syndere, sammen med djevelen og hans følge, «evig ild». En annen tolkning, basert på skriftene til apostelen Johannes (Joh. 5:24, 3:18) og apostelen Paulus (1. Korint. 3:11-15), sier at de som tror på Frelseren vil bli utsatt for en annen dom enn det som de vil bli dømt til hedninger. Deres kristne liv vil bli vurdert. Gjerninger vil bli prøvet av ild - hvis gjerning står, han vil bli belønnet, og den som brenner vil bli frelst, men "som fra ild."
I dag
Denne kløften har overlevd til i dag, bare i dag er den ikke helvete (og enda mer ikke "hyene") brennende. Jerusalem har bevart vollgraven som et historisk monument, besøkt av nysgjerrigefjellklatrere. Og over bakkene i kløften ligger moderne hoteller og underholdningssentre.
I kultur
Det er ikke overraskende at temaet Gehenna, fullt av mystikk, har blitt en inspirasjonskilde for forfattere, kunstnere og musikere. Helvetesild som straff er nevnt i Melnikov-Pecherskys verk "In the Woods", i Shakespeares tragedie "Hamlet" og i mange andre kunstneriske kreasjoner. Plassert i tittelen på et verk av den franske romanforfatteren Joris-Karl Huysmans, får det en metaforisk lyd, som understreker at helvete finnes i oss, og den eneste veien ut av det er tro.
Gehenna ble ofte avbildet av kunstnere fra middelalderen, den er også til stede i russisk ikonmaleri. "Fiery Gehenna" ble opprinnelig k alt albumet til musikalgruppen "DK", utgitt i 1986.
Så vi fant ut at uttrykket "ildhyene" er en feilaktig bruk av fraseologismen "brennende helvete", og fant samtidig ut hva som er meningen med dette mystiske uttrykket.
