Yezid er en nasjonalitet hvis historiske hjemland er Mesopotamia. De er direkte etterkommere av de gamle babylonerne. Selve religionen kalles «yazidisme» og er et slags ekko av statsreligionen i det gamle Babylon, som har sine røtter i svunne årtusener. I følge en annen versjon er fremveksten av denne troen assosiert med en blanding av pre-islamsk tro og sufi-lære med kristne gnostiske synspunkter.
Hvem er yezidiene
Yezidi-nasjonaliteten er hovedsakelig distribuert i territoriene i Irak, Tyrkia, Syria, men mennesker av denne religionen bor også i Russland, Georgia, Armenia og noen europeiske land.
De siste tallene indikerer tilstedeværelsen av 0,3-0,5 millioner yezidier. Det er en allment akseptert oppfatning at de er en egen gruppe kurdere. Men hver Yezidi anser nasjonaliteten til sitt folk som unik, og nekter kategorisk slektskap med kurderne. Nå på internasjon alt nivå er de anerkjent som representanter for en egen etno-konfesjonell gruppe. En betydelig rolle i dette ble spilt av innsatsen til orientalistene i Armenia, for hvem dettefunnet fungerte som en av de viktige faktorene for å opprettholde nasjonal sikkerhet. Årsaken til dette er fjerningen fra Armenia av en alvorlig trussel om å ha et rykte som et land med en "kurdisk faktor".
Men fortsatt insisterer mange forskere på en forbindelse etter nasjonalitet "kurdere - yezidi". For eksempel mener N. Y. Marr at jesidisme er en kurdisk religion, som ble praktisert av de fleste kurderne før de konverterte til islam.
yazidisk nasjonalitet: røtter
Opprinnelsen til navnet til dette folket er også et kontroversielt spørsmål. I følge den første versjonen har ordet "Yazid" persiske røtter og betyr "gud" i oversettelse. Den andre versjonen sier at navnet på folket kommer fra navnene på genier av godhet og lys, en av hovedpersonene i den zoroastriske læren. Tilhengere av den tredje versjonen hevder at den kom fra navnet til kalifen Yazid, som var sønn av kalifen Moavia. Men, som du vet, betyr ikke konsonans alltid forholdet mellom konsepter, så den siste versjonen har mange motstandere. Det er andre grunner til at yezidiene selv ikke ønsker å tro på forbindelsen mellom deres nasjonalitet og navnet til den blodtørstige morderen kalif Yazid.
En ting er klart: denne nasjonaliteten er en av de eldste. Dette folket gjør alt for å bevare sin identitet, språk, ritualer, tradisjoner og høytider. Yezidier – nasjonalitet (bildet nedenfor) er veldig sammensveiset og munter.
Lalesh - yezidienes hovedhelligdom
De fleste av helligdommene ligger på territoriet til Nord-Irak. Den største er Lalesha Nurani. I folket kalles det lyse eller hellige Lalesh. Det er plikten til enhver yezidi å foreta en pilegrimsreise til dette stedet minst én gang i livet. Hvis vi trekker paralleller, så kan vi si at betydningen av Lalesh står i forhold til betydningen av Jerusalem for kristne, Mekka for muslimer eller Fuji-fjellet for shintoister. Lalesh er stedet for graven til Sheikh Adi ibn Muzaffar, som regnes som grunnleggeren og reformatoren av denne religionen.
Feast of "Aida Ezid"
Hovedferien til dette folket faller i midten av desember. Den kalles "Aida Ezida". Det regnes som forsoningsdagen. Feires den andre fredagen i desember. De siste tre dagene før ferien er tidspunktet for den strengeste fasten. Inntil solen går ned er det forbudt å spise, drikke noe, røyke. Torsdag kveld tilbringer skriftefarne og lekfolk i presteskapet, synger religiøse salmer og danser. Fredag er dagen for besøkende medborgere som nylig har mistet noen som står dem nær. En uke etter «Aida Ezid» kommer nok en viktig høytid – «Aida Shams», regnet som solens dag. Den seremonielle forberedelsen til det er nesten den samme.
Hidir Nabi Holiday
Khidyr Nabi er en høytid som alle yazidier ærer. Nasjonalitet, tro, måte å tenke på - alt dette, ifølge dette folket, bør være hovedvalget for hver person. Og Khidir Nabi er navnet på en beskytterengel som hjelper til med å oppfylle rettferdige ønsker i tilfelle det riktige valget. Nabis er beskytterenelskere, gjenforener halvdelene av en helhet. På en ferie bør hver ung fyr og hver jente spise s alte kaker for å se skjebnen deres i en drøm. For eksperter er en viss likhet med høytiden St. Sargis, som finnes blant armenere, åpenbar.
nyttår
Som mange eldgamle folk holder yezidiene kronologien ikke fra vinteren, men fra våren, eller rettere sagt, fra april. Nyttår faller sammen med en nasjonal høytid som feires den første onsdagen i måneden. Historien om dens opprinnelse er knyttet til navnet til Malak-Tavus - Guds tjener, som direkte oppfyller viljen til Den Høyeste Allmektige. Malak-Tavusa er oversatt som King-Peacock. Under dette navnet er Esrael æret blant yezidiene, som den høyeste blant de syv englene skapt av Den Allmektige. Han regnes som en fallen engel. Han er identifisert med Lucifer i kristendommen og Shaitan i islam. Det var denne troen som gjorde at mange nabofolk fikk inntrykk av yezidiene som "djeveltilbedere". Hvem vet… Nasjonalitet (yezidiene hører i alle fall ikke til denne kategorien) kan neppe kalles slik, for det er mange vennlige og gode tradisjoner i selve religionen. De er selv sikre på at det ved tidens ende vil skje en forsoning mellom Gud og den falne engelen. På grunn av dette er det strengt forbudt i yezidi-religionen å forbanne Satan. Forresten, representanter for andre religioner kritiserer ofte nidkjært denne troen for dette. Kvelden til høytiden for kvinner er tiden for å bake en stor rituell kake (gata). Formen er avrundet, tilberedt av fyldig deig. Interessant nok inne i yezidienes Ghatsperler er bakt. Den eldste kvinnen i familien har ansvaret for hele prosessen. Ved starten av ferien deler hovedmannen i familien ut gata til alle slektninger. Den som mottar et stykke med perler vil være heldig hele året. Også dette folket forbinder en annen tro med april: april er så å si "bruden" for alle andre måneder, så yezidiene har et strengt tabu på å holde bryllup i april; du kan heller ikke bygge et hus, dyrke jorden, endre bosted.
yazidier og armenere
Yezid er en nasjonalitet som teller titusenvis av representanter i Armenia. Forholdet mellom disse folkene til hverandre har blitt dannet siden antikken. De har alltid vært vennlige folk. De er forbundet med lignende skjebner, fordi begge, i kampen for sin tro, ble utsatt for forfølgelse og berøvelse, noe som tvang dem til å forlate sitt historiske hjemland og flykte fra sine forfølgere. Mange yezidier slo seg deretter ned i Øst-Armenia.
Armenia er den eneste staten der det er utdanningsinstitusjoner som studerer yezidi-språket. Det er rundt 23. I landet gir flere forlag ut lærebøker og skjønnlitteratur på yezidi-språket. Det er et fond som fremmer utviklingen av yezidisk vitenskap og kunst.
Yazidi-bosetningene ble hardt skadet under det ødeleggende jordskjelvet som rammet Armenia i 1988. Etter anbefaling fra daværende statsminister i USSR Nikolai Ryzhkov, som besøkte katastrofesonen, mange av dem(omtrent 5,5 tusen mennesker) flyttet til Krasnodar-territoriet.
Selv om det er trist å merke seg, men vi er ifølge klassikeren «late og nysgjerrige». Og selv i dag er de langt fra å være fullt klar over et så gammelt folk som yezidiene som lever side om side med oss. Mye av informasjonen er unøyaktig og vag. Men én ting er sikkert. Yezidi er en nasjonalitet hvis representanter klarte å bestå alle testene, samtidig som de beholdt sitt historiske utseende og identitet. Og det er verdt det.
Yazidi-tradisjoner
Yazidier er preget av en kasteteokratisk samfunnsstruktur. Dette betyr at de kun kan gifte seg med et medlem av samme kaste. Ekteskap med mennesker av andre religioner er i det hele tatt forbudt.
Prester fra generasjon til generasjon velger den samme livsveien. Dessuten kan ikke representanter for andre kaster bli presteskap.
I følge yezidiene er de det utvalgte folket, og dette er en arvelig faktor, det vil si at den overføres fra eldre generasjoner til yngre.
Det finnes praktisk t alt ingen skriftlige bevis om historien til dannelsen og utviklingen av deres tro. Også Skriftene deres ble nesten aldri fullstendig reflektert på papir. De satte stor pris på troen sin og mente at det var veldig vanskelig å holde skrevne hellige tekster fra hedningenes hender. Og de kan avsløre mysteriene i deres tradisjoner og ritualer. Historiske fakta om folket, religionskanoner, bønntekster, religiøse ritualer - alt dette har gått fra munn til munn i mange århundrer.
Hellige tekster
Noen få skriftsteder finnes. Selve den religiøse læren er forklart på sidene til to hellige bøker - Jilva og Mashafe Rash. Den første er "Åpenbaringsboken", den andre er "Svarteboken". Innholdet deres vil neppe bli forstått av en representant for en annen religion, fordi bøkene er skrevet på den sør-kurdiske dialekten.
På grunn av den samme frykten for hedningene, inkluderte yezidiene så mange hemmelige visdom i sitt forfatterskap at ikke en eneste fremmed kunne skjønne tekstene deres.
Forbud og forskrifter
Yezidi-trosbekjennelsen forbyr mye for sine følgere. Bare å følge alle resepter og forbud gjennom hele livet lar deg forbli en sann tilhenger av religion.
Det mest tallrike er matforbud. Det er også mange tabuer i utseende. Du kan for eksempel ikke ha blå klær.
Også kjente forbud knyttet til elementene: ild, vann og jord. Mest sannsynlig ligger røttene til disse reseptene i den zoroastriske læren, som forbyr å vanhellige de ovennevnte elementene.
Åpning av nytt pilegrimssted i Armenia
Nylig fant en svært viktig begivenhet for yezidiene sted i Armenia, som samlet et stort antall pilegrimer fra forskjellige land. De åpnet et nytt pilegrimssted nær landsbyen Aknalich i Armavir-regionen. Det var denne begivenheten som førte til at 29. september (åpningsdagen), i henhold til ordre fra nasjonalrådet for yezidiene i hele verden, ble feiret av disse menneskene som dagen for yezidienes pilegrimsreise. Templet fikk et navn i samsvar med yezidienes hovedhelligdom, somlokalisert i Nord-Irak, Lalish.
Delegasjonens formål var også å besøke minnesmerket over ofrene for det armenske folkemordet i Tsitsernakaberd, der i 1915-1918. mer enn 1,5 millioner armenere ble utryddet, blant dem var det ganske mange representanter for den yezidiske nasjonaliteten.
Hva er en nasjon uten et fristed i sitt hjemland. Det nye tempelet er det første stedet for tilbedelse for yezidiene utenfor Kurdistan. Den har plass til 30 personer og er formet som en yazidi-kjegleformet helligdom. Materialet for konstruksjonen var murstein, og toppen av bygningen var foret med marmor. I nærheten ligger en matsal som kan huse 2000 mennesker.
En av de betydelige begivenhetene i nyere tid i yezidienes samfunn var avholdelsen 30. juni 2008 i Jerevan av konferansen for verdens yezidier, som ble deltatt av troende fra hele verden. Det var der det ble gitt en oppfordring til 2 millioner yezidier fra hele verden om å forene seg for å bevare og videreformidle til etterkommerne av historie, religion, tradisjoner, kunst. "Alle verdens yazidier, bli med oss - hola, hola, hola, hola Sultan Yezide sora!" Dette er credoet og hovedmålet til yezidiene.
Denne etniske gruppen overlevde ikke bare på grunn av det faktum at de fleste av representantene okkuperte vanskelig tilgjengelige områder i fjellområder. I århundrer holdt yezidiene linjen og forsvarte seg mot en rekke erobrere, noe som gjorde det mulig å bevare deres forfedres religion til i dag.
Opsummert skal det sies at yezidisme er en tro, yezidi er en nasjonalitet. Muslimer er ikke en nasjonalitet, men en forpliktelse til religion (islam), så identifiseringen av disse konseptene er ikke korrekt.
