Tilværelsesstil, liv, ritualer - alt dette påvirker utseende og oppførsel. Chuvashene bor i sentrum av den europeiske delen av Russland. De karakteristiske karaktertrekkene er uløselig knyttet til tradisjonene til disse fantastiske menneskene.
Folkets opprinnelse
I en avstand på rundt 600 kilometer fra Moskva ligger byen Cheboksary, sentrum av Chuvash-republikken. Representanter for en fargerik etnisk gruppe bor på dette landet.
Det finnes mange versjoner om opprinnelsen til dette folket. Det er mest sannsynlig at forfedrene var tyrkisktalende stammer. Disse menneskene begynte å migrere vestover allerede på 200-tallet f. Kr. e. På jakt etter et bedre liv kom de til republikkens moderne territorier allerede på 700-800-tallet og skapte tre hundre år senere en stat som var kjent som Volga Bulgaria. Det er her Chuvashen kom fra. Folkets historie kan være annerledes, men i 1236 beseiret mongol-tatarene staten. Noen mennesker flyktet fra erobrerne til de nordlige landene.
Navnet på dette folket er oversatt fra kirgisisk til "beskjeden", ifølge den gamle tatariske dialekten - "fredelig". Moderne ordbøker hevder at Chuvash er "stille", "ufarlig". Navnet ble først nevnt i 1509.
Religiøstpreferanser
Kulturen til dette folket er unik. Inntil nå kan elementer fra Vest-Asia spores i ritualene. Stilen ble også påvirket av nær kommunikasjon med iransktalende naboer (skytere, sarmatere, alaner). Ikke bare livet og husholdningen, men også måten å kle seg på ble adoptert av Chuvash. Utseende, trekk ved kostymet, karakteren og til og med religionen deres mottas fra naboene. Så selv før de ble med i den russiske staten, var disse menneskene hedninger. Den øverste guden ble k alt Tura. Senere begynte andre trosretninger å trenge inn i kolonien, spesielt kristendommen og islam. Jesus ble tilbedt av dem som bodde i republikkens land. Allah ble overhodet for de som bodde utenfor regionen. I løpet av hendelsene ble bærerne av islam tatarer. Likevel, i dag bekjenner de fleste av representantene for dette folket ortodoksi. Men hedendommens ånd føles fortsatt.
Slå sammen to typer
Ulike grupper påvirket utseendet til Chuvash. Mest av alt - de mongoloide og kaukasoide rasene. Det er derfor nesten alle representanter for dette folket kan deles inn i lyshåret finsk og representanter for den mørke typen ansikt. Blondt hår er iboende, grå øyne, blekhet, et bredt ov alt ansikt og en liten nese, huden er ofte dekket med fregner. Samtidig ser de noe mørkere ut enn europeere. Krøller av brunetter krøller ofte, øynene er mørkebrune i fargen, smale i form. De har dårlig definerte kinnben, en deprimert nese og en gul hudtype. Det er verdt å merke seg her at funksjonene deres er mykere enn mongolenes.
Forskjellig fra nabogruppene i Chuvash. Karakteristiske ansiktstrekkfor begge typer - en liten oval av hodet, neseryggen er lav, øynene er innsnevret, en liten pen munn. Veksten er gjennomsnittlig, ikke utsatt for fylde.
uformelt utseende
Hver nasjonalitet har et unikt system av skikker, tradisjoner og tro. Befolkningen i Chuvash-republikken var intet unntak. Siden antikken har disse menneskene i hvert hus laget sitt eget tøy og lerret. Klær ble laget av disse materialene. Menn skulle ha på seg en linskjorte og bukser. Hvis det ble kult, ble en kaftan og en saueskinnsfrakk lagt til bildet deres. De hadde Chuvash-mønstre som bare var iboende for dem selv. Kvinnens utseende ble vellykket understreket av uvanlige ornamenter. Alle ting ble brodert, inkludert de kilede skjortene som ble brukt av damene. Senere ble striper og ruter på moten.
Hver gren av denne gruppen hadde og har sine egne preferanser for fargen på klærne. Så sør i republikken har alltid foretrukket mettede nyanser, og nordvestlige fashionistas har elsket lette stoffer. I kjolen til hver kvinne var det vide tatarbukser. Et obligatorisk element er et forkle med smekke. Det ble dekorert spesielt flittig.
Generelt er utseendet til Chuvash veldig interessant. Beskrivelsen av hodeplagget bør fremheves i et eget avsnitt.
Statusen ble bestemt av hjelmen
Ikke en eneste representant for folket kunne gå med avdekket hode. Dermed oppsto en egen trend i retning mote. Med spesiell fantasi og lidenskap dekorerte de slike ting som tukhya og khushpu. Den første ble båret på hodet av ugifte jenter, den andre var bare for familiekvinner.
Til å begynne med fungerte hatten som en talisman, en talisman mot ulykke. En slik amulett ble behandlet med spesiell respekt, dekorert med dyre perler og mynter. Senere prydet en slik gjenstand ikke bare utseendet til Chuvash, han begynte å snakke om den sosiale og sivile statusen til en kvinne.
Mange forskere mener at formen på kjolen minner om en ridderhjelm. Andre gir en direkte kobling til å forstå universets konstruksjon. Faktisk, i henhold til ideene til denne gruppen, hadde jorden en firkantet form, og i midten sto livets tre. Symbolet på sistnevnte var en bule i midten, som skilte en gift kvinne fra en jente. Tukhya var spiss og kjegleformet, khushpu var avrundet.
Mynter ble valgt med spesiell omhu. De var ment å være melodiske. De som hang fra kantene traff hverandre og ringte. Slike lyder skremte bort onde ånder - Chuvash trodde på det. Utseendet og karakteren til personene er i direkte sammenheng.
Ornamentkode
Chuvash-folk er kjente ikke bare for sjelfulle sanger, men også for broderi. Mestring vokste med generasjoner og gikk i arv fra mor til datter. Det er i ornamentene man kan lese historien til en person, hans tilhørighet til en egen gruppe.
Hovedtrekket til dette broderiet er en tydelig geometri. Stoffet skal bare være hvitt eller grått. Det er interessant at jenteklærne ble dekorert bare før bryllupet. I familielivet var det ikke nok tid til dette. Derfor ble det som ble gjort i ungdommen slitt resten av livet.
Broderier på klær komplementerte utseendet til Chuvashen. I henneinformasjon om skapelsen av verden ble kryptert. Så de skildret symbolsk livets tre og åttespissede stjerner, rosetter eller blomster.
Etter populariseringen av fabrikkproduksjonen har stilen, fargen og kvaliteten på skjorten endret seg. De eldre sørget lenge og forsikret at slike endringer i garderoben ville føre til problemer for folket deres. Og faktisk, med årene blir de sanne representantene for denne slekten stadig færre.
Tradisjoners verden
Skollen sier mye om mennesker. En av de mest fargerike ritualene er et bryllup. Chuvashens karakter og utseende, tradisjoner er fortsatt bevart. Det er verdt å merke seg at i antikken ble bryllupsseremonien ikke deltatt av prester, sjamaner eller offisielle representanter for myndighetene. Gjestene til aksjonen var vitne til opprettelsen av en familie. Og alle som visste om ferien besøkte husene til foreldrene til de nygifte. Interessant nok ble ikke skilsmisse som sådan oppfattet. Ifølge kanonene skal elskere som giftet seg foran slektninger være trofaste mot hverandre til slutten av livet.
Før måtte bruden være 5-8 år eldre enn mannen sin. På siste plass ved valg av partner ble Chuvash-utseendet satt. Naturen og mentaliteten til disse menneskene krevde at jenta først og fremst var hardtarbeidende. De ga den unge damen i ekteskap etter at hun mestret husholdningen. En voksen kvinne fikk også i oppdrag å oppdra en ung mann.
Tegn – i skikken
Som nevnt tidligere, er selve ordet, som navnet på folket kom fra, oversatt fra de fleste språk som "fredselskende",«rolig», «beskjeden». Denne verdien er helt i samsvar med karakteren og mentaliteten til dette folket. I følge deres filosofi sitter alle mennesker, som fugler, på forskjellige grener av livets store tre, hver og en er en slektning til en annen. Derfor er deres kjærlighet til hverandre grenseløs. Chuvash-folk er veldig fredelige og snille mennesker. Folkets historie inneholder ikke informasjon om angrepene fra uskyldige og vilkårlighet mot andre grupper.
Den eldre generasjonen holder på tradisjoner og lever etter den gamle ordningen, som de lærte av foreldrene. Elskere gifter seg fortsatt og sverger troskap til hverandre foran familiene sine. Ofte arrangerer de massefeiringer, der Chuvash-språket høres høyt og melodiøst ut. Folk tok på seg de beste dressene, brodert i henhold til alle kanonene. De lager tradisjonell fåresuppe - shurpa, og drikker sitt eget øl.
Fremtiden er i fortiden
I moderne urbaniseringsforhold forsvinner tradisjonene i landsbyene. Samtidig mister verden sin uavhengige kultur og unike kunnskap. Ikke desto mindre har den russiske regjeringen som mål å maksimere interessen til samtidige i forskjellige folks fortid. Chuvashene er intet unntak. Utseende, livstrekk, farge, ritualer - alt dette er veldig interessant. For å vise den yngre generasjonen folks kultur, holdes improviserte kvelder av studenter ved republikkens universiteter. Unge mennesker snakker og synger samtidig på tjuvasj-språket.
Tsjuvasjene bor i Ukraina, Kasakhstan, Usbekistan, så kulturen deres er i ferd med å slå gjennom i verden. Representanter for folket støtter hverandrevenn.
Nylig ble de kristnes hovedbok - Bibelen - oversatt til Chuvash-språket. Litteraturen blomstrer. Etniske ornamenter og klær inspirerer kjente designere til å lage nye stiler.
Det er fortsatt landsbyer der de fortsatt lever i henhold til lovene til Chuvash-stammen. Utseendet til en mann og en kvinne i slike grå hår er tradisjonelt folkelig. Den store fortiden er bevart og aktet i mange familier.
