Kjernen i livet er at det hele tiden fornyes. Det er verken bra eller dårlig, det er slik verden fungerer. Folk drar, de kommer, planeten snurrer. Faktisk er dette hva ordtaket insisterer på: "Et hellig sted er aldri tomt." Vi snakker om henne i dag.
Historie
Opprinnelsen til visse uttrykk lar oss berøre røttene, lære den opprinnelige betydningen, og derfor bedre forstå vår kultur og oss selv.
Hvis du tenker deg om, er ordtaket intuitivt, det betyr at ingen god plass kan være tom. Forvirrer i uttrykket "Hellig sted er aldri tomt" den første delen av frasen. Hva er dette "hellige stedet"? Alt fordi fraseologismen i utgangspunktet var direkte forbundet med Guds tempel. Og sistnevnte er som du vet et hellig sted. Og etter at vi har tydet den første delen av den stabile frasen, blir tonaliteten og andre betydningsnyanser tydelige.
Og ja, ikke glem at de fleste fraseologiske enheter kommer fra epoker da folk oppriktig trodde, fordi en enkel persondet var ingen forsvarere i Russland bortsett fra Gud. Derfor, ifølge folkelogikken, kunne ikke et sted som i sin nåde kan sammenlignes med Guds tempel være tomt.
Meaning
Det er naturlig at ordtaket «Et hellig sted er aldri tomt» under verdslige forhold stort sett har mistet sin betydning, akkurat som de myntene som har vært i omløp for lenge mister verdi. Nå sier de det om en slags brød, pengeplass. Hvis du legger litt ironi til uttrykket, så kan det brukes på alle måter du vil. For eksempel, hvis en mann er ustadig og møter den ene eller den andre, vil folk, ved synet av en ny lidenskap, enten si det høyt, eller huske objektet for dagens studie. Og hva? De har rett. Dessuten er uttrykket ment for nettopp det, selv om opprinnelsen er høy.
Så, la oss oppsummere: på spørsmålet om hva "Et hellig sted er aldri tomt" betyr, kan vi svare på følgende: den fraseologiske enheten fikser den åpenbare sannheten at ingen steder er tomme for lenge, spesielt når den er brød, penger, med andre ord, etterspurt av en eller annen parameter.
Fortsettelse av den kjente frasen
Merkelig som det kan virke, men studieobjektet har et tillegg, som er dekket av tidens støv. Nå er det heldigvis en tid da folk ikke bare er interessert i å fastslå betydningen av ord og uttrykk, men også i å oppdage den opprinnelige formen til visse fraseologiske enheter. Såfortsettelsen av ordtaket «Et hellig sted er aldri tomt» lyder slik: «Og et tomt sted er aldri hellig.»
Det er fraseologiske enheter som, hvis du legger til et tapt element, vil få en annen betydning, her er et eksempel: "Leve et århundre - studer et århundre, men du vil dø som en idiot uansett." Mange kjenner den første delen, fordi den snakker om fordelene med læren, men hvis de kjenner den andre, foretrekker de ikke å sitere, fordi den devaluerer selve uttrykket, og gir det en annen moralsk og etisk pol. I vårt tilfelle taper ikke den fraseologiske enheten «Et hellig sted er aldri tomt» noe, den blir selvforsynt.
kamerat Stalin og ordtaket
Det er ikke så mange synonymer for uttrykket, eller rettere sagt, generelt er det bare én erstatning som foreslår seg selv: "Det finnes ingen uerstattelige mennesker." Forfatteren, merkelig nok, kamerat Stalin. Og denne informasjonen vil være ny for mange. Men det er ikke vanskelig å anta dette, fordi vår "effektive leder" visste mye om erstatninger, siden selve stilen til ledelsen hans forutsatte fri og veldig fri håndtering av menneskelig materiale.
Og selv til tross for at Stalins fraseologisme, hvis du ser tilbake på de historiske realitetene ved dens forekomst, kan du drukne i blod hvis du ønsker det, det er i bunn og grunn sant. Det er faktisk ingen uerstattelige mennesker. Hver tid bringer med seg nye helter. Og sistnevnte blir de første og opptrer i forkant av tiden.
Men folk knyttet til fortiden, selv om de forstår meningen med ordtaket vi vurderer, og samtidig selve livet, lengter fortsatt etter fortiden. Alt virker for dem som nånoen andre mennesker, fra en annen test, men før … Nostalgi er ganske norm alt, spesielt når det kommer til ungdom.
Hva lærer ordtaket?
Det virker som et enkelt spørsmål, men svaret på det er ikke så lett. Ordtaket sier ikke bare at en person streber etter det gode, men også at alle har denne kategorien "godt" for seg selv. Merk at ikke bare prestisjefylte, lønnsomme steder er okkupert, men generelt finner ethvert arbeid noen som godtar å gjøre det. Målingen av personlig pine i dette tilfellet spiller ingen rolle, en person, på en eller annen måte, signerer en sosial kontrakt.
Slik er det ikke med folk. Ikke alle har en kompis. Ensomhet er fortsatt et glob alt problem for menneskeheten, og Internett forverrer det bare.
Falsk ideologi om individualisme
En annen viktig konklusjon som følger av fraseologismen "Et hellig sted er aldri tomt" er denne: at du ikke skal overvurdere deg selv, selv den beste kan finne en erstatning, og det ganske raskt. Spørsmålet om kvalitet dukker alltid opp, men det er langt fra det første, hovedsaken er at systemet fortsetter å fungere.
For eksempel er noen mennesker sikre på sin absolutte uunnværlighet. De tror at uten dem vil verden sprekke i to. Dette skjer selvsagt ikke. Hvem som helst og alle kan erstattes. For eksempel, la oss ta et vanlig kontor: en person i en slik jobb er en skrue av en stor maskin, hvis noen en gang bestemmer seg for at han fortjener mer, forlater han, og "avdelingen vil ikke legge merke til tapet av en jagerfly" - systemet fortsetter å fungere. Det antar vien ansatt som har forlatt kontoret for alltid vil oppnå enestående høyder på et nytt felt, men verden bryr seg ikke i det hele tatt, fordi livsstrømmen er mye større enn noen av oss. Dette er i hovedsak hva ordtaket snakker om.
