Thales: filosofi fra synspunktet om en naturlig tilnærming

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:35

Den eldgamle vismannen Thales, hvis filosofi fortsatt studeres ved universiteter rundt om i verden, ble født i 620 f. Kr. i byen Milet i Ionia. Aristoteles, hvis verk all læren til Thales var basert på, beskrev studenten sin som den første personen som studerte de grunnleggende prinsippene og spørsmålene om opprinnelsen til materielle stoffer. Dermed ble tenkeren fra Milet grunnleggeren av skolen for naturfilosofi. Thales var interessert i nesten alt, og studerte alle kjente kunnskapsgrener: filosofi, historie, naturvitenskap, matematikk, ingeniørfag, geografi og politikk. Han la frem teorier som forklarer mange naturfenomener, primærstoff, støtten til jorden og årsakene til endringer i verden. Thales of Miletus, hvis filosofi senere fungerte som kilden til mange skolastiske læresetninger, viet livet sitt ikke bare til studiet av verden rundt ham gjennom prisme av vitenskapelig kunnskap - han utviklet også aktivt astronomiske teoremer og oppfant mange forklaringer på kosmologiske fenomener, hovedsakelig stole på hansargumenter for prosessenes naturlighet, og ikke for inngripen fra overnaturlige krefter.

Det var takket være denne mannen at gammel gresk astronomi oppsto - en vitenskap som søker å vite og rasjonelt forklare alt som skjer i den fjerne himmelen. I den tiden ble Thales anerkjent som en vågal innovatør; Gradvis trakk han seg tilbake fra å involvere guddommelige krefter i teorien og begynte å fremme en vitenskapelig tilnærming til kunnskapen om universet. Tenkeren grunnla den milesiske skolen for naturfilosofi og ble en innflytelsesrik skikkelse i den antikke verden.

Vann er hovedprinsippet

Aristoteles definerte visdom som kunnskap om spesifikke prinsipper og årsaker. Han begynte studiet av visdom med aktivitetene til tenkere som arbeidet før ham, og det første objektet for Aristoteles studie var prinsippene for å bygge verden, som Thales av Milet holdt seg til. Filosofien til forgjengeren fikk Aristoteles til å tenke på naturens rolle i universet. Thales mente at hele miljøet er vann, "arche", det primære prinsippet, en enkelt materiell substans. Selv om Platon og Aristoteles oppfant mer nyskapende terminologi, skrev sistnevnte ned doktrinene til den milesiske lærde med ordene som ble brukt av Thales selv i den aktuelle epoken. Det er kjent at Aristoteles ikke tvilte på riktigheten til sin forgjenger, men da han fant opp grunner og argumenter som bekreftet disse doktrinene, begynte han likevel å vise forsiktighet.

Mythology

Noen fortsatttror at vismannens syn er basert på gresk eller midtøstens religiøse tro. Denne oppfatningen er imidlertid feil. Thales, hvis filosofi ble ansett som ultramoderne i antikken, forlot ganske snart å følge tradisjoner og sluttet å stole på argumenter basert på en mytologisk kontekst.

Han var sannsynligvis kjent med Homers forsikringer om at forfedrene til kosmos er guddommelige vesener, men Thales trodde likevel aldri at det var gudene som organiserte eller kontrollerte kosmos. Ved å studere teorien om vann som den primære naturen til alle ting, bemerket Aristoteles at synspunktene til hans forgjenger har fellestrekk med tradisjonell tro, men dette betyr ikke at den antikke greske filosofien til Thales på noen måte er avhengig av mytologi. Vismannen fra Milet uttrykte ikke utdaterte og primitive, men nye, ekstraordinære synspunkter, på grunnlag av hvilke en vitenskapelig tilnærming til studiet av naturfenomener senere oppsto. Det er derfor Aristoteles anerkjente Thales som grunnleggeren av naturfilosofien.

Nøkkelideer

Problemet med materiens natur og dens transformasjon til millioner av ting som universet ble skapt fra, bekymret alle tilhengere av den naturlige tilnærmingen. Thales of Miletus tilhørte også sistnevnte. Filosofien, som kort koker ned til det grunnleggende prinsippet " alt er vann", forklarer hvordan alle ting blir født fra væske og deretter går tilbake til sin opprinnelige sammensetning og tilstand. Dessuten hevdet Thales at vann har potensialetendre de millioner av objekter som utgjør universet, inkludert botaniske, fysiologiske, meteorologiske og geologiske aspekter. Enhver syklisk prosess er basert på flytende transformasjoner.

Bevisgrunnlag

Lenge før hovedhypotesene til Thales begynte folk å praktisere primitiv metallurgi, så filosofen visste utmerket godt at varme kunne føre metallet tilbake til flytende tilstand. Vann setter i gang rasjonelle endringer mye oftere enn andre grunnstoffer, og kan observeres når som helst i tre tilstander: væske, damp og is. Hovedbeviset for at Thales, som en vismann og grunnlegger av antikkens filosofi, siterte til støtte for sine synspunkter, var at vann, når det er herdet, kan danne jord. Byen Milet sto i sundet, der det over tid - bokstavelig t alt fra elvevannet - vokste en øy. Nå ligger ruinene av en en gang velstående by ti kilometer fra kysten, og denne øya har lenge vært en del av en fruktbar slette. Langs bredden av Tigris, Eufrat og, selvfølgelig, Nilen, kunne et lignende bilde observeres: vannet vasket gradvis bort jorden, og det virket for kontemplatorene at jorden kommer fra en væske. Thales, hvis filosofi var basert på naturlige prosesser, var overbevist om et enkelt prinsipp: vann er i stand til å skape og gi næring til hele kosmos.

Overbevisende hypotese

Det er ikke kjent nøyaktig hvordan tenkeren selv forklarte ideen om vannets allmakt, siden hans skrevneverkene har ikke overlevd, og det meste av bevisgrunnlaget ble senere levert av Aristoteles. Det antas at hovedmiddelet for overtalelse var det faktum at Thales, hvis filosofi på den tiden virket som et reelt gjennombrudd i kunnskap, var den første som benektet de olympiske gudenes involvering i skapelsen av verden.

Refutation

Det var ikke før i 1769 at troen på at vann produserte jord ble fordrevet av eksperimenteren Antoine Lavoisier. På det nittende århundre motbeviste Louis Pasteur ideen om spontan generering av materie.