Kosmogoniske myter - en kategori myter som forteller om transformasjonen av kaos til verdensrommet. Ordet "kosmogoni" er avledet fra to greske ord: verden (eller kosmos) og oppstå. Kaos (tomhet; fra den greske roten "chao", å gjespe) betyr i myter primær potensialitet, formløs materie, som verden vil bli skapt fra. Personifiseringen av det uendelige og tomme verdensrommet, som ikke har noen dimensjoner. I antikke greske myter er legemliggjørelsen av kaos havet eller det opprinnelige vannet.
Kosmogoniske myter er utbredt i kulturene til mange folkeslag, og bildet av havet i kosmogonien til det antikke Hellas ble mest sannsynlig dannet under påvirkning av den gamle sumeriske kulturen. Skapelseshandlingen representerer skapelsen av orden ut av uorden. Så lenge orden bevares, er det fred. Men det kan skje at det på et tidspunkt er en trussel om ødeleggelse, da kan det gå tilbake til en tilstand av kaos. Nesten over alt i myter beskrives kampen mellom en guddom eller kulturhelt med et monster (sjøslang eller drage), som personifiserer kaosets krefter.
Cosmogonic myths of the AncientGrekere er kjent for diktet "Theogony" av Hesiod. Kaos, ifølge Theogony, er den opprinnelige guddomen som fødte Erebus og Nyukta (Mørke og natt). Andre kosmiske prinsipper generert fra den: Gaia (Jorden), Tartarus (underverdenen) og Eros (Kjærlighet eller kraften til tiltrekning). I Hesiod er kaos plassert under jorden, men over Tartarus, den første omtale som finnes hos Homer. Moderne vitenskap har fastslått at dannelsen av antikke greske myter ble betydelig påvirket av de religiøse systemene i den østlige antikken (sumerisk, babylonsk, hettittisk). Selvfølgelig var de kosmogoniske mytene presentert av Hesiod i antikkens Hellas ikke de eneste. Mange filosofer utviklet sine teorier. Så blant de nedre lagene av befolkningen var den orfiske kosmogonien, der det er et verdensegg, mer populær. I følge Epimenides eksisterte først luft og natt, hvorfra Tartarus og et par guder oppsto, som fødte verdensegget. Orphics sentrale roller er tildelt Dionysus og Demeter. Skjebnen deres er knyttet til begynnelsen av menneskets historie.
I den romerske tradisjonen, spesielt Ovid, beskriver kosmogoniske myter en ur, grov og uutviklet masse der alle elementene i kosmos ble nedsenket i en formløs haug.
I en fullstendig undersøkelse av greske myter og legender, kjent som "Mythological Library", av en ukjent forfatter, som kalles Pseudo-Apollodorus, sies det at Gaia (Jorden) og hennes fødte Uranus (Himmel) styrte den første verden. Himmelen dekket jorden (et symbol på foreningen av mann og kvinne), og der dukket opptolv guder av den første generasjonen (seks brødre og seks søstre).
I det filosofiske konseptet Prima Matter (den første materie), utviklet omtrent på 500-600-tallet, ble bibelske konsepter og ulike kosmogoniske myter kombinert. Eksempler på dens anvendelse kan bli funnet hos alkymistene fra renessansen, som sammenlignet den "første materien" med bokstavelig t alt alt: Kaos, mann og kvinne, androgynt vesen, himmel og jord, kropp og ånd. De brukte lignende sammenligninger for å beskrive den universelle naturen til Prima Matter, som har alle tings kvaliteter og egenskaper.
